中国建筑史复习知识点

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中国建筑史复习知识点名词解释 1、抬梁式 抬梁式 柱上搁置梁头,梁头上搁置檩条,梁上再用矮柱支起较短的梁,由此层叠而上,梁的总数可达 3-5 根。当柱上采用斗拱时,则梁头搁置于斗拱上。 优点是室内少柱或无柱,可获得较大的空间,缺点是柱梁等用材较大,消耗木材较多。 2、方上 方上 汉代帝王陵墓形式。具体方法是挖坑筑石为墓,用黄土层层夯筑呈覆斗形而为坟,这与秦汉时以 方形为贵有关。认为帝王是大地的主宰,按天圆地方之说,所以取方形。陕西临潼的秦始皇陵和 西安西郊的西汉陵都属于“方上” , 3、《园冶》 《园冶》 《园冶》是中国古代造园专著,也是中国第一本园林艺术理论的系统的专著。由明末造园家计成 著,全书共 3 卷,主要内容为园说和兴造论两部分。该书是计成将园林创作实践总结提高到理论 的专著,全书论述了宅园、别墅营建的原理和具体手法,反映了中国古代造园的成就,总结了造 园经验,是一部研究古代园林的重要著作,为后世的园林建造提供了理论框架以及可供模仿的范 本。 4、应县木塔 应县木塔 应县木塔位于应县城内,又称应州塔,建于辽清宁二年(1056年) ,位于寺南北中轴线上的山 门与大殿之间,塔建在方形及八角形的二层砖台基上,塔身也是八角形,底径 30 米,高九层(外 观 5 层,暗层 4 层) 塔身的收分合理,暗层用来结构处理以加固塔身,使其在经过数次地震仍 安然无恙。是国内现存最古的木塔,同时也是世界上现存最高的木结构建筑之一。 5、藻井 、 是一种高级的天花,一般用在殿堂明间的正中,如帝王御座之上,神佛像座之上,形式有方、矩 形,八角,圆形,斗四,斗八等。 6、穿斗式 用穿枋把柱子串联起来,形成一榀榀的房价,檩条直接搁置在柱头上,在沿檩条方 、 向,再用斗枋把柱子串联起来。由此形成了一个整体框架。优点是用料较小,山面抗风性能好, 缺点是室内柱密而空间不够开阔。 7、《营造法式》 《营造法式》 一部记述我国江南地区传统建筑做法的清代专著,是北宋后期主管工程的将作监李诫在继承和总 结了古代传统的基础上,根据当时熟练工匠的经验编订的。书中分为释名、各作制度、功限、料 例和图样五个部分,共 34 卷,记载了北宋宫殿、寺庙、官署、府第等木构建筑的建造中,模数的 制定和运用,设计、技术、装饰、管理等方方面面,一定程度上反映了当时中原地区的建筑技术 和艺术水平。这本书对于研究宋朝建筑乃至中国古代建筑的发展,提供了重要资料,是人类建筑 遗产中珍贵的文献。 8、悬山顶、硬山顶、庑殿顶、歇山顶 、悬山顶、硬山顶、庑殿顶、 悬山顶:屋檐悬伸在山墙以外。 悬山顶 硬山顶:双破屋顶顶中两端屋面不伸出墙外。 硬山顶 庑殿顶: 庑殿顶 即五脊顶或四坡顶,正脊两端各有两条直抵屋角的戗脊。由一条正脊和四条垂脊,共五 脊组成,因此又称五脊殿,又分为单檐和重檐两种。 歇山: 歇山:中国古代建筑中的等级仅次于庑殿的屋顶样式,形式上看是两坡顶加周围廊的结果,有单 檐、重檐、卷棚等形式。 9、北京四合院 是北方地区院落式住宅的典型,其平面布局以院为特征,根据主人的地位以及 、 地基情况(两胡同之间的隙地) ,有两进院,三进院,四进院或五进院几种,大宅则除纵向院落多 外,横向还增加平行的跨院,并设有后花园。 作图题 1、试绘出唐乾陵总平面图 2、清式庑殿纵剖面 3、斗拱 4、绘出北京明清城市布局示意图 5、佛光寺立面图 6、绘出唐长安市布局示意图 7、试绘出北京传统三进院的四合院平面。 8、悬山顶、硬山顶、庑殿顶、歇山顶 9、绘出北京天坛总平面示意图 10、福建永定客家住宅平面简图 11、河南登封嵩岳寺塔(平面和立面) 12、绘出故宫平面示意图 三、简述题 1、民居建筑的分布及其特点 、 ① 木架抬梁、穿斗与混合式 北京 浙江 皖南 江西 湖北 云南 四川 湖南 贵州等 北方多用抬梁式 以北京四合院正房为代表 南方多用穿斗式 以云南白族住宅的主体部分 皖南 江浙 江西一带住宅中 山墙边贴用穿斗式 以较密集的柱梁横向穿插结合。 辅以墙体, 增强抗风性能。 ②竹木构干阑式 广西 海南 贵州 四川等僮侗语种地区各少数民族 干阑以竹、木梁柱架起房屋为主要特征。 ③木构井干式 东北 云南等林区 用井干壁体作为承重结构墙 ④砖墙承重式 山西 河北 河南 山西 砖用于住宅砌墙并承重 ⑤碉楼 西康 青藏高原 内蒙古 外墙为厚实高大的收分石墙楼层 内为密梁木楼层的楼房 楼层用土面层 ⑥土楼 福建 广东 赣南 以生土版筑墙作为承重系统的任何两层以上的房屋。 ⑦窑洞 豫西 晋中 陇东 陕北 新疆吐鲁番一带 以天然土起拱为特征 ⑧阿里旺 新疆南部 土木结构 平屋顶 带外廊 所谓“阿里旺”是一种带有天窗的夏室 中留井孔采光。 ⑨毡包 内蒙古 新疆一般为圆形 多用于条木结成网壁与伞形顶,上盖毛毡,用绳索勒住 方便,构造简单顶中央有圆形天窗,搭建实例: 徽州明代住宅 l 北京四合院:特点是强烈的封建宗法制度的影响和成熟的尺度与空间安排,住宅严格区分内 外,尊卑有序,讲究对称,对外隔绝,自有天地。l 苏州住宅 l 闽南土楼住宅 l 四川山地住宅 l 云南一颗印住宅 l 河南窑洞住宅 :靠崖窑;地坑院;锢窑 l 蒙古包 l 维吾尔族住宅 l 藏族住宅 l 傣族干阑式住宅 l 131 2、天坛艺术成就 、 总体布局 ①天坛的规制仍存明初天地合祭的痕迹,北面两角墙呈圆形,南为方形,象征天圆地方。 ②整个建筑组群有内外两重围墙环绕,总面积 280 公顷。 ③由于传统礼制关系,天坛位于大街东侧,主要入口设在西面。 ④按使用性质分为四组,南部有祭天圜丘及附属建筑;北部以祈祷丰年的祈年殿为主体;内围墙 西门内南侧为斋宫;外围墙西门内建有饲养祭祀用牲畜的牺牲所和舞乐人员居住的神乐署。 建筑特点: ①建筑设计遵循严格的思想要求,在艺术上表现天的崇高、神圣和皇帝与天之间的密切关系。 (圆 形平面、附会天为“阳”使用奇数,屋面使用蓝色琉璃瓦) ②在空间组织上,通过轴线及空间对比手法的运用,明确突出主体。 (举例分析) ③大片的松柏在创造肃穆、静谧的环境方面发挥了很大作用。 艺术手法: 1 采用宏大的用地规模 故宫 960×760 天坛 1650×1723 2130 公顷 比皇帝高,创造“天” 的气氛 2 总体布局 轴线偏东 3 从建筑形象表现“天” 4 创造崇天的境界 提供了两个看天的视点 祈年殿和圜丘 同时又用丹陛桥来连接圜丘和祈 年殿 形成了一条“看天的路线” 5 运用了一些列象征的手法 A 祈年殿的珠子 圜丘的台基的直径 圜丘的地面铺石的尺寸都是阴阳的极限 B 几何图形的象征 内外坛墙的形式是北圆南方 体现“天圆地方” C 方位象征 建筑 主建筑坐北朝南 最高等级 斋宫坐西朝东 次之 丹陛桥 神道 为正中 御道 王道分别在西东——突出皇权和天的关系,另牌位,版的位置。 D 色彩象征 祈年殿的三重殿(蓝色)反映出天不是神圣的色彩 而是理性的光彩 天 坛体现的“尚无思想”和“以少总多”的方法 绿化的大量运用和建筑数量和体量上的少来充分体现“天” ,通过主轴线来控制建筑,同时用扩大 台基来表现建筑。不以形象取胜,而以境界取胜 有的节省 “无”上做文章 物质功能简单 精
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