高一语文训练4-

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语文注意事项:1. 答题前,先将自己的姓名、準耆旺号壇昌在试题卷和答题卡上,并将准 考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置?。2. 选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答 案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3. 非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在 试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4. 考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文木阅读(木题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1?3题。得益于屮国在互联网、大数据、云计算等领域的卓著进步,人工智能在国内 发展迅猛。在可以预见的未来,中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、 智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。从娱乐、出行到支付手段,人工智能悄然改变着我们的;。今年7月,国 务院印发了《新一代人工智能发展规划》,指出人工智能成为国际竞争的新焦点、 经济发展的新引擎,带來社会建设的新机遇,同时人工智能未來发展的不确定性 也带来了新挑战。在这些新挑战中,最令普通人关注的,或许就是人工智能时代 的“人机关系”:高阶人工智能有没有失控风险?未来的机器会不会挑战人类社 会的秩序,甚至获得自主塑造和控制未来的能力?随着人工智能日新月异的发 展,很多人有了这样的担心。人工智能会带来福祉还是挑战,是许多文学、影视、哲学作品不断探讨的主 题。近年来大众传播对人工智能的关注,无形中也加重了人们对“人机关系”的 焦虑。以音源库和全息投影技术为支撑的“二次元”虚拟偶像上台劲歌热舞,人 工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手,“阿尔法狗”击败各 国围棋大师,攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以“人机对战”为噱头 的综艺节口,通过混淆人工智能的概念,人为渲染了一种人机Z间紧张的对立气 氛,既无必要,也缺乏科学性。事实上,现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”, 无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序,抑或是基于量了计算理论的各 种模型,在未来很长吋间内都将是从属于人类的工具。作家韩少功提出了 “当机 器人成立作家协会”的有趣假设,从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的 看法。他认为价值观才是人类最终的特点和优势,人工智能的发展,应该促使人 们对自身存在的本质进行更加深刻的探索,并坚定人类本身存在的价值。尽管如此,行将迈入人工智能时代,我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。 国务院在《新一代人工智能发展规划》中提出,“建立人工智能法律法规、伦理 规范和政策体系,形成人工智能安全评估和管控能力”。未來,应通过对人工智 能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨,为智能社会划出法律和伦理道徳的边 界,让人工智能服务人类社会。这也是卅:界范国内的一项共识。微软、谷歌等巨 头也因人工智能的发展风险而成立了 AI伦理委员会。越来越多的机器人专家呼 吁,在机器人和自动化系统上安装“道德黑匣子”以记录机器的决定与行为。人 们已经意识到,人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福祉为前提。中国在人工智能领域发展迅猛,在未来构建人机关系格局上,也应发挥中国 传统文化的优势。面对人工智能,既要通过法律和政策予以规范,也要用文明和 伦理赋予其更多开放的弹性。在这方面,相信屮国文明传统会比偏重逻辑与实证 的西方文明传统更有用武之地,更有助于开拓兼顾科技与人文的“中国智造”。(摘自《人民日报》2020年09月23日05版,有删改)1. 根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)( )A. 如果我们能坚定人类本身的存在价值,深刻探索自身存在的本质,将会 更好地促进人工智能的发展。B. “人机关系”是人工智能时代最令普通人关注的问题,所以面对即将到 来的人工智能时代,我们必须谨慎界定人机之间的关系格局。C. 我们应深入探讨与人工智能相关的法律、伦理和社会问题,为智能社会 划出法律和伦理道德的边界,让人工智能更好地服务社会。D. 只要通过法律和政策予以规范人工智能,并发挥屮国传统文化的优势, 就能避免未来人工智能失控的风险。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )A. 文章以时下热门的人工智能为分析对象,借用现实例子,探讨未来发展 走向,体现了时评文章及吋性的基本特点。B. 文章既肯定人工智能给人类带来的发展和机遇,又深入地分析了未來人 工智能发展风险的问题。C. 对于人工智能,文章先交代背景,接着逐层分析,最后提出应发挥中国 传统文化在人工智能领域发展中的优势作用。D. 文章引用相关的文件规定和专家的观点,说明人们已经意识到仍需谨慎 界定人机Z间的关系格局。3. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )A. 中国的人工智能的迅猛发展,带来了它在自动驾驶、智慧医疗、智慧金 融、机器人等领域的广泛应用。B. 人工智能改变着我们的生活,同吋机器人专家对人工智能将来发展的不 确定性表示出了忧虑。C. 人工智能是从屈于人类的工具,人类社会的稳定与福祉是人工智能发展 的前提。D. “人机对战”的综艺节目通过混淆人工智能的概念,使人工智能与人类 的关系对立起来。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成4?6题。感悟九华① 到九华山已是下午,我们匆匆安顿好住处便乘缆车直上天台。② 天台顶是一平缓的山脊,有巨石,石间有古松,当路两石相挤,屮留一缝, 石壁上有摩崖大字“一线天”。侧身从石缝中穿过,又豁然一平台。登台俯望山 下,只见松涛竹海,风起云涌。偶有杜鹃花盛开于万绿丛中如火炽燃。遥望山峰 连绵弯成一弧,如长臂一伸,将这万千秀色揽在怀中。远处林海间不时闪出一座 座白色的或黄色的房子,是些和尚庙或者尼姑庵。我心中默念好一湾山水,好一 湾竹树。③ 第二天一早,我们即去拜谒这山上的名刹祗园寺。一进庙,见和尚们匆匆 奔走,如有军情。一队老僧身披袈裟折入犬雄宝殿,几个年轻一点的跑前跑后, 就像我们地方上在开什么大会或者搞什么庆典。更奇怪的是一些俗民男女也匆匆 进入一个客堂,片刻后又出来,男的油发革履之间裹一件僧袍,女的则缠一袭尼 衣,惟露朱唇金坠和高跟皮鞋,僧俗各众进入大雄宝殿后,前僧后俗站成数排。 只见前侧一执棒老僧击木鱼数下,殿内便经声四起,嗡嗡如隐雷。那些披了僧袍 尼衣的俗民便也两手合十跟着动嘴唇。大殿两侧有条凳,是专为我们这些更俗一 些的旁观游客准备的。我搬条凳子坐下,同凳还有两位屮年妇女。一个掩不住地 激动,怯生生又急慌慌地拉着那位同伴要去入列诵经,那一位却挣开她的手不去。 要去的这位回里一眼佛友,乂睁大眼晴扫视一下这神秘、庄严乂有儿分恐惧的殿 堂,三宝大佛身坐在半空,双目微睁,俯瞰人间。她终于经不住这种压力,提起 宽大的尼袍,加入了那二等诵经的行列。我便揶动一下身子,乘机与留下的这位 聊了起来。我说:“你为什么不去? ”她说:“人家是为自己的先人做道场,我 去给他念什么经!薄罢飧龅莱∫嗌偾 ”“少说也得有几十万。这是一家新 加坡的富商,为自
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