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[精品]浅谈公众考古学

'[精品]浅谈公众考古学'
浅谈公众考古学浅谈公众考古学【摘要】国内最近的十余年,公众考古无论从理论、方法还是 实践都得到了良好的发展,中国的文化资源;すぷ魅〉昧讼灾尚, 但是也存在较多不足,在当代广泛的社会背景之下,如何有效的利用 社会资源来进行考古遗存与文化资源的;,成为当代考古学必须耍 思考和解决的问题。本文试图通过问卷调查和访谈等形式,对广元市 剑阁闻溪乡崖墓群周围的居民进行相关调查分析,最后提出对公众考 古的一些建议。 【关键词】公众考古;研究现状;调查问卷;访谈 屮图分类号:K85文献标识码:A文章编号:1006-0278(2014) 03-198-02 最近的十余年,中国的文化资源;すぷ魅〉昧讼灾尚,社会对于考古学的发展也给予热切的关注。但是,在 国内公众考古学还处于方兴未艾的阶段,还是一个亟待建设的系统, 缺乏相应的理论体系和社会实践经验,公众考古工作还很难进行。公 众考古学是一项复杂但是确实有重大社会意义的工程,不仅需要一段 很长时间的探索,全民参与也是其中不可缺少的环节。众所周知,公 众考古的主体是公众,考古发掘、博物馆展示等资源对公众起到的是 引导作用,公众对象的调查研究才是研究公众考古学重中之重,公众 考古学的归宿是公众参与,如何做到“以公众为本”贴近生活、贴近 实际、贴近群众,就需要我们对公众考古中的公众或是潜在公众进行 研究。 一、国内公众考古学研究现状 近十年来,国内学者主要围绕公众考古学的概念、理论、公众考古学大众化、公众考古与 传媒、公众考古发展中存在的问题进行大讨论。围绕概念、理论的公 众考古学的定位问题一直是争论不止,其探究主耍原因是对“Public” 一词的理解!癙ublic” 一词在英语中可有两种含义:一为“公共的, 共同的”,一为“公众的,与公众有关的” o这里所谓的“公共”, 即与国家、政府、公共机构相联系,代表了社会大多数人利益的集合 体,具有客观性,共享性,整体性。由此可以看出公众考古学具有广 义和狭义之分。随着公众考古学的引进,国内诸多考古发掘现场已经开始对外开放并将行动付诸于实践。国内学者则更侧重对公众考古发 展中存在的问题进行大讨论、建言献策。陈星灿先生在《公众需要什 么样的考古》屮从考古学的社会性质以及人民大众的知识渴求度论述 考古学与公众存在一定的距离。所谓“公众考古学”真正作为一种理 念被介绍至中国是本世纪初以后的事情。2002年,宋豫秦发表《走 向公众的考古学》一文,指出了受传统思维模式禁锢下的中国考古学 所面临的三个问题,即学科自身固步不前、学术成果对其他学科贡献 率低、公众对考古学认可率认知率低等问题,呼吁考古工作者和考古 学科的转变,既面向学术乂面向公众事业方面;2003年9月,曹兵 武在《中华读书报》上发出了 “中国亟须建构'公众考古学'”的呼 吁;2005年8月,陈洪波在《中国文物报》发表《考古学和公众的 距离到底有多远》对“公众考古学”发展做了深入分析提出由于多种 限制因素的存在,加之考古学的专业性质,考古学实际上距离大众还 是很远,需要面对的一些问题进行进一步思考;2006年,郭立新、 魏敏在《东南文化》发表《初论公众考古学》,对西方公众考古学理 论进行了介绍,并对如何将兴起于西方的公众考古学与中国的社会现 实结合起来,建立中国口己的公众考古学进行了一些探索和思考; 2007年,周晖、方辉译校了美国公众考古学研究者尼克?麦瑞曼在 其主编的《公众考古学》一书的序言一一《公众考古学的多样性与非 调和性》,将国外学者对公众考古学的一系列较为成熟的认识,诸如 公众考古学的提出背景、内涵、研究目的、所需面对的问题等进行了 介绍;青年考古学者范佳翎在各种场合积极宣传推广“公众考古学” 理念,并试图说服一些地方考古研究机构开展向公众开放考古现场的 尝试。同时,一些博士、硕士毕业论文开始将公共考古或公众考古作 为自己的研究方向,一些大学和考古文物研究机构也陆续成立了公众 考古研究中心。 二、公众的调查研究 为了更好地了解当今社会一般群众对考古学的认识,2013年5刀,本项目组成员5人于 四川广元市剑阁县的闻溪乡崖墓群周围的居民点走访调查。以调查问 卷、访谈的形式对500名村民随机进行采集样本,其中有450份有效 问卷。 通过初步统计与研究我们可以看到很多问题。 第一个问题,人们对“考古学”的笫一印象。主要集中在“古董”和“盗墓笔记等书籍”有68%的民众。主要因为随着中国经济的发展,现今 中国的“收藏热”,日益高涨。这主要归功于广泛的媒体商业宣传T 作。如“寻宝”,“华豫么门”,“收藏马未都”等电视节目的收拾 TZH攀升,使民众逐渐认识到“古董”等于“金钱” o而“古董” 的来源大多数则来源于考古发现。值得注意的是,我们在调查时选择 “盗墓笔记等书籍”选项的人群,儿乎全是青少年。他们对于考古学 的第一认识全部來源于网络小说。 当我们对第二个问题进行统计发现,民众对于考古学家的工作主要认定为“挖墓”与“很神秘, 以及“不知道”有85%的民众。其原因通过第一的问题分析的结果, 我们知道,错误的获取知识的渠道是根木因素。媒体的商业宣传,必 然会涉及炒作问题,过分的推崇考古文物的经济价值,使广大的民众 片面的认为考古就是挖墓寻宝;褂辛硪徊糠秩,受传统思想的影响, 认为考古就是挖死人的东西,总是避而远之。对考古学感觉“很神秘, 不知道”也是必然。 不过,感到庆幸的是,当地民众的文物;ひ馐痘故潜冉侠止。通过问卷的问题的统计分析。当地民众对于考 古学家如何处理考古文物的态度,有37%的民众认为应该交与博物馆, 22%的民众认为交由考古单位做研究;褂卸杂诳脊欧⒕虻闹鞒终, 有58%的民众认为是考古学家,其次是政府人员。我们在与民众交谈 中发现,当地文管所的文物;ばぷ骺沟谋冉虾。在“你知道 离你最近的考古遗址吗? ”问题中有超过94%的民众知道,他们附近 正在发掘的文溪乡崖墓群。 当问到“通过什么渠道了解考古”以及“对于你來说,你是如何了解考古学”吋,59%民众选择了电视 节目“鉴宝”和“华豫之门”,只有19%选择了书籍,这说明现在民 众,尤其是青少年深受屯视影响,阅读能力弱化,喜欢以形象、直观 的方式接受知识。从另外一个方面,也反映出传统的以书木获取知识 的年代已经一去不复返。在生活节奏逐渐加快的今天,民众对知识的 获取也更加“快餐化”、“通俗化”和“图像化” o更愿意把一切与 经济挂钩。<!--endprint--><!--startprint--> 在问到“你知道四川有哪些考古遗址吗? ”时有25%选择金沙遗址,23%选择三星 堆遗址,45%选择武侯祠博物馆,7%是其他。这充分说明武侯祠博物 馆的宣传营销的成功。对于成都來说,武侯祠博物馆已经成为了成都 地标性文物单位。不仅是四川,在全国也是十分著名。 在问到 “你会主动了解身边的考古发掘和考古遗址吗? ”有95%以上的人, 不会主动了解考古发掘和遗址。也有超过55%的人不愿意作考古发掘 的志愿者。其原因我们了解到,普通民众不明口考古的真正目的,他 们只在意考古文物的经济意义。但是不可否认,广大民众对考古学依 然是兴趣盎然,无论出于什么目
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