大情怀 正能量.doc

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?大情怀 正能量  用当今比较流行的话来说,谭仲池的诗是充满“正能量”的。这种正能量体现在他对民族、对国家赤诚的热爱,体现在对社会发展、进步、正义的讴歌,也体现为对良善、和谐、自然、美好等品质的坚持与礼赞。在当今这个礼崩乐坏、价值混乱、标准匮乏的时代,谭仲池堪称是一个异数,他有他自己的标准,有自己的价值追求,进行着自己的坚守与创造,这无疑是值得肯定的。许多人将这种正能量与“主流”“政治化”相等同,并进而打上“概念化”“符号化”的标签,认为其价值不大,这种认识其实是有问题的。实际上,任何一个社会、一个人,都是需要正能量的,否则,如果整个社会、整个人身上充斥混乱不堪、阴暗污浊的负面能量,那无疑是不可想象,没有希望可言的。在这方面,应该说谭仲池作出了属于他自己的探索。总体来看,谭仲池的写作构成了一个较为丰富的艺术世界,既有豪放、壮阔、阳刚的一面,又有婉约、柔和、温情的一面,有金戈铁马,也有儿女情长,有长歌当哭,也有吟风咏月,其中有诸多值得讨论的话题。   一   谭仲池的短诗与长诗风格差异较大,他似乎在有意进行某种分工,长诗侧重重大题材、宏大叙事,而短诗则主要书写日、生活化、个体性的题材。一个有意思的现象是,他的长诗与短诗风格上也有较为明显的分野,短诗写得较为活泼、生动、自然,于寻常处见新奇,颇有意趣。如果说他的长诗更多是写“大我”的话,他的短诗则主要是在写“小我”,他更多是以一个普通人来写身边事,写自己的所见所闻、所感所悟,轻松、有趣,颇具亲和力与感染力。   随着“现代化”进程的推进,人与自然的关系已经逐渐疏远、淡漠,种种现代科技的便利反而阻隔了人与自然的亲密接触。人类变成了经不起风霜雨雪的“温室里的花朵”,感受力、“免疫力”都急剧下降,这大概也是一种“现代病”。而在谭仲池这里却没有这一问题,他的诗很大一部分便是写自然,与大自然“亲密接触”的,游历山水、春夏秋冬、晨昏雨雪、一草一木,每每成为他诗歌书写的对象,有着天人合一、物我一体的意味,其主体态度也是平和安宁、怡然自得的。在《花月》中,他写道:“月下花影/花影映月/花月春宵恋情切//莫怨鸟啼蛙闹/吵醒了/多情的夜//河湾摇过送肥的扁舟/望吐金的时节/水中蹦出一轮圆月”,全诗颇具中国古典诗歌的韵味,但其语言、其形式又是现代的,处理和结合得非:。在《雨》中写,他如此写“雨”:“悠悠地飘洒/在绿叶青枝上轻轻亲吻/把你美丽的梦/绽开在湿润的初春//我撑着一柄旧伞/走过寂寞的篱笆/弯腰拾起一串/青春的泪痕”,这里面同样也有一种古典诗的意境,亦有戴望舒《雨巷》之神采,余韵悠长。诸如此类的书写有很多,“世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”,而谭仲池诗歌很重要的一点即在于,他并不缺少发现美的眼睛,他善于发现、捕捉生活、自然中的美,哪怕是眼前身边的寻常事物,经他的观照也能见出另外一种状貌,打开新的诗意空间:   夏之夜,轻轻的歌吟/托起一个银色的故事//满树的青光,泻在窗台上/照耀一抹苦涩的笑//真想生出双翼/飞出浩瀚的时空/把一颗渴望的心/播进荒芜的土地   ――《蝉鸣》   照耀着凝固的石影/照耀着宁静/照耀着碧绿/照耀着骏马和风尘/一夜复一夜/款款来去/让圣洁的炽热和温柔/从心底流出   ――《塞外月》   木船在悠扬的琴声里/摇晃/桨叶划破水中柳姿的绿梦/缠绵的小曲/在波浪上飘飞/坐在水边的栏杆下品茶/肩上扛着桥影/脚下流着柔情/从远方捎来的尘土和疲倦/会在水镇的风里/沉淀成明日的风景   ――《木船》   谭仲池的诗有很多是游历诗,这其中一部分是自然景观,更多的则是人文景观,他对人文景观的观照更见其情怀与境界。通过对这些历史古、人文景点的书写,他往往发幽古之思、辨文明之路,能够在古、今、中、外的坐标体系中进行复杂的文化观照与思考,作品的内涵非常丰富。他的诗所写的景点,有聂耳墓、华清池、大雁塔、杜甫草堂、妈祖庙、炎帝陵、岳麓山、沈从文故宅等,也有国外的如莱茵河、歌德故宅、贝多芬故宅、科隆教堂、海德堡古城堡、泰姬陵、普希金故居、赫尔辛基岩石教堂、哥本哈根美人鱼雕塑等,景点本身的历史文化内涵加之写作主体宽阔的视野、渊博的知识,深沉而多元的关切,两者形成了一种化学反应般的遇合,往往能够由此及彼、抚今追昔、互相生发,很有张力。在《世博会》中,充满了对“前现代”与“现代”的反思:“世界有时变小  变玲珑  变妩媚/整个大自然的梦想  神奇  壮美  诗意/都一齐在这里汇聚/萧萧铁马驰过的古道夕阳/已化作锦绣楼台的灯笼/彝族山寨黑夜的火把/已点燃古老大地上的七彩星光//不要再说文明现代的生活离我们有多远/不要再问山外的世界有多精彩/这剪不尽的眼前风景/是载着今天的春城驶向明天灿烂岁月的火车”。而《杜甫草堂》中,既写了对作为个体的诗人杜甫的,同时也是普遍性的、对天下诗人的一种认同与期许:“诗人的心没有被花影陶醉/诗人的情不曾在西窗徘徊/诗人的血伴着冻死骨流泣/诗人的泪望断天边归雁/诗人的笑不闻寒士风雨苦/诗人的歌语不惊人死不休//道是诗真人当哭/道是草堂春不尽/点点秋色缕缕虫鸣/依然润物无限意/碧水绕园不复回/湖边兰草翠微微”。如此的诗写都可谓小中见大,具象中见普遍,有限中见无限。   谭仲池的诗有较强的抒情性,情感表达细腻、沉静、柔和,睹物思人、借景抒情,看似并不用力,却有丰富的情感容量!短一ā分行吹:“这般纤细、淡雅/染一袭殷红的霞晖/是太多太重的炽情/把你燃烧得如此璀瑰/你说,记忆永远青翠/相知的歌仍在唇边徘徊/为了找回弦上失落的那个音符/浪迹天涯也无怨无悔”!读分性蛐吹:“一湖涟漪/荡绿了/十里柳堤//弯弯银镰/勾住了/春光万缕//刈青姑娘数柳叶/夹一片知心话/留在柳湖里”,分别是借客观外物“桃花”与“柳树”而写个人的情感记忆,可谓异曲同工!洞核肌分行吹:“那年,我们在山城相见/枝头的花朵/燃烧着殷红的火焰/你没有很多的言语/只愿低头走过小巷弯曲的石板路//今日,我们天各一方/屋边的竹林/涂染着浓重的绿色/尾梢在风里拥抱阳光的温暖/落叶在地上守着枯黄的寂寞/远方的人啊”,朦胧的情愫,欲言又止,欲语还休,真挚而深沉,有一种古典之美在其中。写给爱人、恋人的诗以情感之“美”动人,写给亲人的诗则以伦理之“善”感人,他写给父亲、母亲、儿子、孙女的诗都给人留下了深刻的印象。他如此写《母亲的梳子》:“在我向远方跋涉的日子/母亲沉默着/含着眷恋的泪光也走了/我无法再唤回她的背影/给我梳理被旅途尘风/吹乱的头发//早晨醒来,凝望着母亲/搁在古铜色樟木桌上的梳子/我看见窗格上闪过一双慈祥的眼睛/母亲那双不知疲倦的手/正晃动在春天的青青菜叶间”。他如此写《永远的父亲》:“他拉得一手好二胡/悠扬的琴声曾唤醒荒村的黎明/犁铧在寒风里破开冻土/牛儿在春野上咀嚼阳光/青鸟在烈日下呼唤丰收/不知从什么时候开始/乡邻围着父亲听他讲《三国》/孩童们缠着父亲听他说《西游》/哪家有了红白喜事和庆贺生日/都少不了请他书写贺词、对联”,在对日常生活细节的回忆中表达着深沉、沉痛的感情。而《我和小孙女》则充满了童趣,轻松诙谐:“一天  我家来了一个与孙女同龄的小男孩/小男孩的后脑勺留了一撮小头发/这是一抹象征聪明伶俐的头发/小孙女惊奇地望着这一撮头发/突然  她跑到我身边说/爷爷  小弟弟的头上长了小胡子”。此种书写中情感的表达温和、细腻、隽永,将情感之真、伦理之善、艺术之美进行了较好的结合。
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