奔向塔希提的高更.doc

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?奔向塔希提的高更  在世时活得像个“失败者”的文森特?梵高于1890年7月的一天中枪身亡,曾经和梵高在法国南部城市阿尔勒一同居住在一间小屋里两个月,一起画画,一起生活的高更,没有参加梵高的葬礼。他默默远渡大洋,去了南太平洋的一个小岛――塔希提,也就是大溪地。   塔希提,这个位于南太平洋新西兰的东北方的星星形状小岛,自从1716年被英国舰队发现,就以“世上最美海岛”和岛上居民原始淳朴的生活方式而闻名。不少艺术家和作家为了寻找一片“伊甸园”千里迢迢而来,其中包括美国著名作家杰克?伦敦、法国作家皮埃尔?洛蒂,以及法国画家保罗?高更。   高更六岁以前是在南美渡过的,他幼年丧父,跟着母亲在秘鲁的利马度过被热带熏风吹拂、被仆役围绕的童年生活。高更的外祖母可能有秘鲁血统,因此高更拥有黝黑的皮肤和轮廓鲜明的五官,他喜欢称自己是“野蛮人”,心里也始终保有一份对原始荒蛮之地的向往。17岁时母亲去世,他去法国勒阿弗尔港当了船员,漂洋出海,后来还加入海军服役,随舰船参加普法战争。但在去大溪地之前,高更曾经长达十年任职于当时最火红的巴黎股票市场,是一名成功的股票经纪人,在巴黎拥有豪宅,出入上流社交场所,收藏名贵古董与美术品。   但渐渐地,高更受到印象派朋友的影响开始作画,越来越醉心于艺术带给他的意象,他向往远方、原始的力量、充满异国情调的东西,厌恶灯红酒绿的城市生活。他希望能跨过现代文明以及古典文化的阻碍,回到更简单、更基本的原始生活方式中去,过野人般的生活。35岁时,高更辞去了工作,致力于绘画。39岁时他曾去巴拿马和马提尼克岛旅行,在那里找到了自己期望的东西:茂密的植物、蔚蓝的天空、慷慨的大自然、简朴的生活。1888年,他因事不得不离开这个热带的天堂返回法国,这时他正好40岁,但心中的梦想始终在召唤着他。1891年,他拍卖所有的作品,然后出发去往塔希提。   出 发   1891年4月,高更孤身一人来到太平洋上的小岛――塔希提!拔依肟俏搜罢移骄,摆脱文明的影子”,高更如是说。   他的旅费凑得很艰难,靠拍卖了30幅作品才得到一小笔收入。此后,他赶回丹麦与家人道别,象征派诗人马拉美在巴黎伏尔泰咖啡馆主持宴席为他饯行,人人都知道他要远离尘嚣。朋友莫里斯为他搞到一封公共教育与艺术部的推荐信,使他得以乘坐官员舱来到塔希提。   经过63天的航行后,43岁的高更终于来到了他梦想中的塔希提,但眼前所见到的一切却让他大失所望。在法属波利尼西亚的首都――塔希提岛的帕皮提,高更在这里仿佛看到了另一个巴黎。伴随着殖民,法国人带来了西方的文化、等级、服装、食物和疾病,这一切都让高更厌烦,他不知道自己渴望一睹芳容的原始文化藏在哪里。初来塔希提的高更自负、浮躁而孤独。走在大街上,他被当地人当作“上等人”看待,当他第一次接受当地人的帮助时,脱口而出的不是“谢谢”,而是“野蛮人”。   虽然他觉得当地人是野蛮人,但在被野蛮人包围的地方,他却是一个货真价实的外来者,自己的言行举止都是那么的格格不入。他不愿意与道貌岸然的欧洲人打交道,又无法融入土著人的圈子,因此倍感孤独。但高更相信塔希提还有更多值得他挖掘的东西,他很快离开了帕皮提,来到了塔希提南部的马泰亚。   这里清净多了,周围居住的几乎全是土著,毛利人一年四季赤身裸体,他们身材丰满、体格健壮,女性的乳房常年裸露在外,似乎胸部和胳膊腿没什么区别,只是身体的一部分。少了遮掩,便少了窥视与性幻想,这是精心修饰女性胸部和腰身的欧洲人难以想象的,也是最让高更震撼和羞愧的。这里没有两性的差别,男人和女人无差别地劳动,一切很纯净和坦荡,没什么好隐藏的。   这里是高更想寻找的地方,他很快学会了当地人的语言,邻居不再把他当外人看待。他开始赤脚行走,脚底长满厚茧,衣服穿得很少,后来常年赤身露体,太阳再毒也不怕晒。他说:“文明慢慢从我身上消退,思想也变得单纯了!备吒雷约豪炊缘胤搅。毛利人也习惯了他的存在,把他当成自己人。他后来娶了一个当地的姑娘,她叫蒂蝴拉,当时只有十三四岁。定亲的过程也很简单:   ――你见了我害怕吗?   ――不害怕。   ――你愿意和我在偏远的茅屋里常住吗?   ――当然愿意。   ――你有什么病吗?   ――没有!   高更和蒂蝴拉的母亲的对话就更简单了:   ――你是个好人吧?   ――是的。   ――你能带给我的女儿幸福吗?   ――会的,放心吧。   就这样,他们在一起了。   此时的高更已经与刚来塔希提大不一样了,他适应了这里的环境和生活方式,也找到了归属感,他摆脱了他一心想要摆脱的禁锢,变得和毛利人一样自然、平静、坦率、强健,用他自己的话说:“我彻底清除了古老文明积淀的荼毒,获得了重生!钡俸某鱿治吒纳⑷肓嘶盍,也为他带来了灵感,高更这一时期的画很多都是以她为对象。   在这里的日子,高更凝视着坐在海边无所事事的塔希提女子,这些形象后来都出现在高更的画作中――赤裸的胴体,被阳光晒得金褐的肌?w,饱满如丰盛果实的乳房与臀部,明亮的眼睛黑白分明,赤裸裸的眼神……正如他自己所说:“我要找回蛮荒肉体的奢华!贝耸,高更已不再使用补色。他变得喜欢并用红色与橘红色、蓝色与绿色、紫色与暗褐色,将靛蓝当作黑色使用。   当代画家蒋勋如是说:“再一次凝视他画中的荒野、原始的丛林、海洋、果实累累的大树、树下赤裸的男子或女子,他们在文明之前,还没有历史,因此只有生活,没有论述!   高更把原始的状态理想化,认为毛利人是受本能引导、接近自然的人,是真正创作的泉源。但是实际上,当时的塔希提岛的早已是一个被殖民许久的、基督教化的岛屿。但在他眼里,这些土著人都是最单纯质朴的人,而他13岁的妻子蒂蝴拉更是高更眼中永恒的“夏娃”。
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